ملحوظة المحرر: نيكول همر أستاذة مشاركة في التاريخ ومديرة مركز كارولين ت. وروبرت إم. روجرز لدراسة الرئاسة في جامعة فاندربيلت. هي مؤلفة “رسل اليمين: الإعلام المحافظ وتحول السياسة الأمريكية“و”أنصار: الثوار المحافظون الذين أعادوا تشكيل السياسة الأمريكية في التسعينيات. ” إنها تشارك في استضافة ملفات البودكاست التاريخية “الماضي الحاضر” و “هذا اليوم في التاريخ السياسي الباطني. ” الآراء الواردة في هذا التعليق هي خاصة بها. عرض المزيد من الرأي على CNN.
سي إن إن
–
عندما ميشيل أوباما تولى المسرح في المؤتمر الوطني الديمقراطي لعام 2016 ، كان لديها مهمة واضحة: ضخ بعض الإلهام في حملة كانت صعبة. التوترات داخل الحزب الديمقراطي ، يمثلها الأداء القوي غير المتوقع للسناتور بيرني ساندرز في الانتخابات التمهيدية، كانت تعكر صفو المؤتمر منذ بدايتها ، وقد كافح فريق هيلاري كلينتون لإيجاد التوازن بين البدايات الملهمة لترشيحها والطاقة الفوضوية المظلمة لترشيح دونالد ترامب.
كان أوباما هو الذي حقق هذا التوازن ، في خطاب مليء بالإلحاح والإمكانية. سيكون أكثر الجمل التي لا تُنسى صرخة حاشدة لليبراليين: “عندما ينخفضون ، نرتفع”.
من متحدث آخر ، ربما يكون مثل هذا الخط قد حمل نفحة من العجرفة الليبرالية ، أكثر من كونه أرضًا مرتفعة. لكن من أوباما ، الذي لم يبحث عن الأضواء وظل مشتتًا بشأن دورها في السياسة ، كان ذلك تذكيرًا بعدم اتباع ترامب في الطريق المنخفض ، ليكون نموذجًا للعالم الذي تريد أن تعيش فيه.
كانت أيضًا علامة على أن أوباما قد ينتج يومًا ما كتابًا مثل كتابها الأخير. يأتي “الضوء الذي نحمله” بعد أربع سنوات من كتابة مذكراتها ، “Becoming” ، وهو كتاب بيع منه 10 ملايين نسخة في أشهره الأولى في السوق.
لكن “الضوء الذي نحمله” ليس مذكرات متابعة. إنه كتاب للمساعدة الذاتية ، يعكس جميع الأعراف السائدة في هذا النوع ويظهر أن أوباما يتفهم جاذبيتها: ليس كسيدة أولى سابقة قامت بأشياء لن يتمكن سوى القليل من الناس من القيام بها ، ولكن كشخص واجهها تحديات مألوفة على الرغم من ظروفها غير العادية. لديها إحساس بديهي بمدى عدم وضوح الخطوط الفاصلة ليس فقط بين الشخصي والسياسي ، ولكن بين المؤثر والسياسي. في هذا الكتاب ، تُظهر أوباما رغبتها في استخدام هذا التشابك من العاطفة والقوة للجمع بين الناس ، لكن السهولة التي تمتزج بها المشاعر والسياسة الآن هي أيضًا تذكير بمدى سهولة استخدام هذا المزيج أيضًا في الانقسام.
نشأ فيلم “The Light We Carry” من لحظة “ارتفاعنا” وجولة الكتاب حول “Becoming”. إذا أصبحت عبارة “ارتقينا عالياً” علامة على دور أوباما كسلطة أخلاقية لملايين الأمريكيين ، فإن “التحول” أصبح قناة يأتون من خلالها ليرونها كشخص يشاركهم ويفهم نضالاتهم.
في كتابها الجديد ، تكتب أوباما عن الجولة التي أعقبت نشر مذكراتها ، عندما تحدثت إلى الملاعب المباعة ومجموعات الكتب بحجم غرفة المعيشة. “مع المساحة والطاقة اللازمة لكتابة كتاب وللمرة الأولى منذ عقود من عدم استغرابي من العالم السياسي الذي يسكنه زوجي ، وجدت نفسي أضع الأجزاء المتروكة” ، تكتب عن “الصيرورة”. “مع الكتاب ، أظهرت نفسي من الداخل إلى الخارج ، أقل حراسة مما كنت عليه في أي وقت مضى ، وفوجئت بمدى سرعة قيام الآخرين بإسقاط حراسهم ردًا على ذلك.”
اللحظات التي شعرت فيها بالاتصال لم تنتهِ من الأجزاء البراقة من حياتها كسيدة أولى – “لم يأتِ أحد إليّ في أحداث الكتاب يائسًا للتحدث عن الوقت الذي ارتدوا فيه ثوب الكرة أو تفاعلوا مع عضو مجلس الشيوخ أو ارتدوا ثوبًا أبيض جولة في المنزل “- أو حتى إنجازاتها المهنية العديدة. وبدلاً من ذلك ، فقد ظهروا على تجارب مشتركة لوالد يعاني من مرض التصلب المتعدد ، أو كلب غير قابل للتدريب ، أو ساعة غداء يقضونها متجمعين في سيارة ، وهو المكان الوحيد الذي يمكنهم فيه ، كآباء لأطفال صغار ، أن يجدوا الهدوء والعزلة.
أصبحت فكرة أن تجاربها لا تخلق روابط فحسب ، بل يمكن استخلاصها للحصول على مشورة مفيدة ، هي أساس “الضوء الذي نحمله”. على الرغم من أن أوباما مشهور بالتشكيك في السياسة ، إلا أنها لا تزال مستثمرة في إحداث التغيير. يجب أن تكون الطريقة التي تفكر بها في التغيير مألوفة: يبدأ التغيير أولاً من الداخل ، ثم يحدث في المنزل ، ثم ينتشر إلى المجتمع الأوسع. تكتب: “نور يغذي الآخر”. “عائلة واحدة قوية تضفي القوة على المزيد. يمكن لمجتمع واحد مشارك أن يشعل من حوله. هذه هي قوة الضوء الذي نحمله “.
معروف طريقة جيدة لوصف هذا الكتاب الجديد. ليس فقط لأنها تستدعي أجزاء من مذكراتها – يفترض أوباما أنك من المحتمل أنك قرأت بالفعل “أن تصبح” – ولكن لأنها تتبع أعراف النوع الحديث للمساعدة الذاتية. إنها تدعم نصيحتها ليس فقط بالتجارب الشخصية ، ولكن أيضًا بمزيج من الدراسات العلمية والحكايات والقصص من كل من الناس العاديين والمشاهير المشهورين مثل لين مانويل ميراندا وتوني موريسون. تعتبر المشاعر التي تستكشفها أيضًا أساسية لهذا النوع: الضعف والقلق والأصالة.
ما يجعل الكتاب غير عادي ، ويستحق القراءة ، هو أنه سيدة أولى وليست مدربة حياة تصل إلى تجاربها وعواطفها لكتابته. ليس لأنها السيدة الأولى الوحيدة التي قدمت النصيحة ، ولكن لأن الطريقة التي تقدم بها نصيحتها توضح مدى تغير النوع.
لمدة 20 عامًا ، إليانور روزفلت كتب عمود النصائح بعنوان “إذا سألتني” ، والتي تقدم نصائح عملية حول الأسئلة السياسية والثقافية وحتى الرومانسية. نُشر العمود في ليديز هوم جورنال ثم ماكول ، وهما مجلتان نسائيتان كانتا رائعتين في الثقافة الأمريكية في منتصف القرن. لكنها كانت نتاجًا لكل من مؤلفها ووقتها: عملية ومدروسة ولكنها محفوظة أيضًا – لم تفتح روزفلت أفكارها العميقة وحياتها الخاصة لقرائها. وكتبت: “هناك بعض الأشياء في الحياة التي يجب السماح للمرء بالاحتفاظ بها لنفسه”.
لكن الثقافة الأمريكية ستصبح أكثر علاجية في السنوات التالية ، مما يخلق مساحة أكبر للنقاش العام حول العاطفة والصراعات الشخصية. أصبح ذلك واضحا عندما السيدة الأولى بيتي فورد أفشى صراعها مع الإدمان وكشفت أنها استقبلت معالجًا. كان كلاهما علامة على مدى تغير الأشياء – نادراً ما تم الكشف عن مثل هذه التفاصيل الشخصية حول هذه الشخصيات العامة ، وخاصة السياسية منها ، عن طيب خاطر في العصور السابقة – ولكن أيضًا إلى أي مدى كانت هذه المشاركة جديدة في ذلك الوقت. أذهلت إفصاحات فورد الأمريكيين ، بينما ساعدت أيضًا في خلق ثقافة مكنت الناس من التحدث بصراحة أكبر عن صراعاتهم.
تغيرت كتابة المساعدة الذاتية جنبًا إلى جنب مع الثقافة ، على الرغم من أنها لم تكن أول سيدات في المنطقة بعد تعامل فورد معها. كتبت السيدات الأوائل كتبا لم تكن مذكرات. كتبت باربرا بوش كتابًا للأطفال من منظور الكلب الأول ميلي ؛ كتبت هيلاري كلينتون الكتاب الذي يركز على السياسة بعنوان “إنها تأخذ قرية”. كتبت لورا بوش كتبًا للأطفال وكتابًا عن النساء في أفغانستان – لكن لا شيء مثل كتاب “النور الذي نحمله”.
إن قرار أوباما بكتابة هذا الكتاب يتحدث عن موقفها غير المعتاد باعتبارها ، بالنسبة للبعض ، صوتًا للارتقاء والتوجيه الأخلاقيين ، ولكن أيضًا عن حياتها المهنية في فترة ما بعد البيت الأبيض. من خلال البث الصوتي والأفلام الوثائقية ، طور أوباما علامة تجارية معينة ، أثقل وزنًا من علامة تجارية خاصة بنمط الحياة وشخصية أكثر من علامة تجارية سياسية. هذا ، أيضًا ، يتحدث عن هذه الثقافة الخاصة واللحظة الاقتصادية ، عندما يظل المشاهير منخرطين مع الناس ، يجب أن يفتحوا الأبواب أمام حياتهم الشخصية والعاطفية.
كل ذلك يجعل من كتاب “الضوء الذي نحمله” قراءة رائعة – سواء من أجل انعكاسات كيفية التعامل مع القلق والعلاقات وعدم اليقين الهائل في حياتنا اليوم ، أو لالتقاط لقطة سريعة للحظة عندما يتعلق الأمر بالسياسة والمشاهير والمساعدة الذاتية وأصبحت الأصالة متشابكة بطرق ما زلنا نحاول فهمها.